Голос Америки: Червоне на чорному. Куди подівся радикалізм
Стилізований під свастику хрест на нарукавній пов'язці, короткі стрижки у молодих людей у фойє, деякі з них у воєнізованій камуфляжній формі ... Сьогодні тут, у цілому, все так, як могло б бути і двадцять років тому, коли ці хлопці вперше змусили в суспільстві заговорити про себе, - пише Тарас Бурнос у статті для Російської служби Голосу Америки.
Правда,
потрібно визнати, що 26 листопада 2011 року, майже напередодні двадцятої
річниці розвалу Радянського Союзу, ці націоналісти з УНА-УНСО не дуже схожі на
тих, хто на початку 90-х років минулого століття брався за відродження в Україні
радикальної національної ідеї. Вони
зовсім не агресивні, серед них багато жінок у цивільному одязі, дехто з цих
міцних хлопців розмовляє російською, а деякі навіть намагаються позувати, коли
їх фотографують.
Представники
колись націоналістичного підпілля України тепер цілком відкрито прибувають до
будівлі київського Будинку архітекторів, де відбувається з'їзд, присвячений
двадцятиріччю УНА-УНСО. Тут
зупиняються таксі, припарковані недешеві іномарки, а також один майже новий
Мазератті.
Вони зовсім не агресивні, серед них багато жінок в цивільному одязі, дехто з цих міцних хлопців розмовляє російською, а деякі навіть намагаються позувати,
коли їх фотографують.
Усе
це виглядає досить респектабельно і сучасно, зовсім не так, як пишуть у книгах
про життя українських націоналістів у царській і радянській Росії.
У підпіллі все по-іншому
"Тепер
ми інші", - говорить один з ідейних натхненників УНА-УНСО Ігор Мазур. Він
пройшов всі стадії становлення в Українській національній асамблеї -
Української національної самооборони. Про війни і зброю знає не з
чуток. Надавав
колись на початку 90-х "інтернаціональну допомогу" братнім народам
Кавказу в боротьбі з Росією. Його
побратими воювали з Росією в Придністров'ї та Абхазії.
Сьогодні націоналістичні організації стоять на засадах українського націоналізму, який був на початку 20-го століття і в 40-вих роках минулого століття
Сьогодні
Ігор Мазур цілком зійде за будь-якого іншого політика з близько десятка різних
політичних об'єднань на крайньому правому політичному крилі України. Він
каже, що час радикалізації і різких вчинків пішов у минуле. Доктрина
і поле дій для нового українського націоналіста залишилися незмінними - любити
Україну, відроджувати націю. Але
іншими методами. Як
каже Ігор Мазур, словом і переконанням, а не зброєю, пробуджувати в українцях
український патріотизм.
"Сьогодні
націоналістичні організації стоять на засадах українського націоналізму, який
був на початку 20-го століття і в 40-вих роках минулого століття. Ми
намагаємося наповнити зміст націоналізму інтегральними течіями. Виходячи з цієї
ситуації, те покоління, яке вже народилося в незалежній Україні, через
5-10 років сформує бачення, якою бути Україні далі. Будуть нові ідеологи, які
поповнять нашу політичну еліту ", - стверджує Ігор Мазур.
Особливе ставлення до Росії
Єдине,
що за всі ці двадцять років не змінилося в українських радикальних
націоналістів, так це нелюбов до Росії. Країну
по ту сторону від східних кордонів України, Ігор Мазур називає імперією і каже,
що вона все також загрожує відродженню української нації: "Росія завжди
буде нашим ворогом, тому що вона не бажає бачити українську державу. Ця країна
постійно намагається обмежити нашу територію і нашу свободу,
інформаційними, економічними методами, релігійним впливом ", - говорить
українською Ігор Мазур.
Росія завжди буде нашим ворогом, тому що вона не бажає бачити українську державу. Ця країна постійно намагається обмежити нашу територію і нашу свободу,
інформаційними, економічними методами, релігійним впливом
Польща,
яка ще в 40-х роках минулого століття була одним з ворогів для українських
націоналістів, сьогодні не викликає у них критики, оскільки повністю
відмовилася від будь-яких претензій на українські території. Також
називає несерйозними Ігор Мазур і претензії на українські території, що звучать
іноді в румунській пресі.
Мода пройшла, непотрібні
відпали
Дослідник
українського націоналізму Володимир Щербина не бачить нічого поганого в тому,
що українські радикали раніше були "вибуховими", а сьогодні схожі в
більшості своїй на філософів. "Зараз
йде цілеспрямована робота всередині нації, покликана наростити духовний
потенціал, пов'язана з більш глибоким осмисленням, що таке українці, звідки ми
прийшли і куди ми йдемо. І в цьому сенсі національна ідея сьогодні відчуває
себе навіть краще, ніж 20 років тому. Ті, хто
тоді не був упевнений у націоналізмі чи сприймав його, як модне захоплення, вже
відпали ", - говорить Володимир Щербина Російській службі" Голосу
Америки ".
Зараз йде цілеспрямована робота всередині нації, покликана наростити духовний потенціал, пов'язана з більш глибоким осмисленням, що таке українці,
звідки ми прийшли і куди ми йдемо
Разом
з тим, він зазначає, що в першому десятилітті 21-го століття в українському
суспільстві спостерігається розчарування в національних ідеях. "Спроба
використовувати УНА-УНСО та інші радикальні націоналістичні організації в
існуючій системі цінностей як, наприклад, опозиції влади - приречена на
невдачу", - наголошує Володимир Щербина.
Ідеї
вкрай правого політичного крила українського націоналізму, вважає Володимир
Щербина, у найближчі кілька років знову стануть цікавими в суспільстві. Чому? Тому,
що зараз, мовляв, природний історичний спад інтересу до націоналізму в Україні
та світі.
Соціальне обличчя
націоналізму
Правда,
український історик Михайло Волгін досить скептично оцінює подібний вислів
Володимира Щербини. За
його словами, українські радикали, в останні роки сильно "соціалізували"
і втратили своє "націоналістичне обличчя". І
тому, вони навряд чи можуть розраховувати на високий інтерес з боку простих
українців, оскільки не несуть у суспільство нічого нового, а говорять про одне
й те ж поряд з представниками інших політичних сил.
"Всеукраїнське
об'єднання Свобода дуже гарний тому приклад. Національну ідею вони
використовують для відстоювання соціальних потреб. Ніякої філософії батьків
українського націоналізму, все на потребу дня. У результаті, ми бачимо досить
успішні для Свободи результати місцевих виборів у деякі обласні і міські ради в
Західній Україні ",
- стверджує Михайло Волгін.
За
його словами, життя російських радикалів також не дуже відрізняється від їхніх
українських побратимів. Націоналісти
в Росії і в Україні розрізнені, самостійно борються за свої ідеї, і у них немає
шансів об'єднати свої зусилля.
Ніякої філософії батьків українського націоналізму, все на потребу дня. У підсумку, ми бачимо досить успішні для Свободи результати місцевих виборів в
деякі обласні і міські ради в Західній Україні
"Для
просування в суспільстві націоналістичних ідей потрібні гроші. А їх у більшості
праворадикальних партій немає ні в Україні, ні в Росії. За часів Віктора Ющенка
національна ідея підтримувалася штучно. Сьогодні нова влада зацікавлена в
створенні нового формату політичної опозиції - тому" Свобода
"процвітає ",
- зазначає Михайло Волгін.
На
думку українського історика, націоналізм - це один з механізмів для маніпуляції
суспільством: "Наслідки глобальної економічної кризи вносять свої
корективи. Немає запиту на національну ідею. Економічні важелі впливу сьогодні
найбільш ефективні", - наголошує Михайло Волгін.
***
У
рубриці Огляд преси статті із закордонних ЗМІ про Україну публікуються без
купюр і змін. Редакція
не несе відповідальності за зміст даних матеріалів