Корреспондент: Духовний матеріалізм. Українські церковні керівники не соромляться вести розкішне життя

Сучасні православні ієрархи більше схожі на успішних підприємців, ніж на ченців: замість келій у них – дорога заміська нерухомість, замість піших прогулянок – поїздки на елітних іномарках, замість скромних трапез – шикарні банкети, пише Ксенія Карпенко у №41 журналу Корреспондент від 19 жовтня 2012 року.

Увечері 24 вересня 2012 року в холі столичного готелю Київська Русь Микола Волошин, найвідоміший світський фотограф в Україні, був завалений роботою – він знімав депутатів та інших віпів, які гордо прямували повз нього в готельний банкетний зал.

Дивлячись на цей парад, пара постояльців-французів, яка стояла в холі, зацікавилася. Чоловік сказав супутниці: "C'est marriage, bien sur" (у перекладі з французької – "Безперечно, тут грають весілля"), і обидва спробували зазирнути в двері залу, що постійно відчинялися, бажаючи розглянути наречену.

Але якщо б навіть французи зайшли всередину, вони б не побачили молодят. Їхнім очам відкрилося б дивне видовище: різновікові священики упереміш з представницькими чоловіками в дорогих костюмах, серед яких виділялися деякі нардепи – наприклад, регіонали Василь Горбаль та Віталій Хомутинник.

Така солянка виникла тому, що тут святкував свій 50-річний ювілей Віталій Косовський, настоятель столичного Свято-Іллінського храму Української православної церкви (Московського патріархату) (УПЦ (МП)).

У той вечір навколо ювіляра лився рікою алкоголь і столи ломилися від страв – подавали червону ікру, свинину, французькі сири, делікатесні салати. За найскромнішими підрахунками, вартість банкету, зважаючи на розцінки Київської Русі, мала стартувати з позначки $ 3,5 тис. І це без урахування витрат на алкоголь.

Розмах святкування, який дозволив собі священик, місцевих офіціантів анітрохи не здивував. Вони бачили і не таке: минулого року тут відшумів ювілей митрополита
Павла, настоятеля Києво-Печерської лаври

Розмах святкування, який дозволив собі священик, місцевих офіціантів анітрохи не здивував. Вони бачили і не таке: минулого року тут відшумів ювілей митрополита Павла, в миру – Петра Лебедя, настоятеля Києво-Печерської лаври УПЦ (МП) та депутата від Партії регіонів (ПР) в Київраді. Лаврський "директор" пригощав гостей не тільки вишуканими стравами, а й дорогими розвагами – на сцені перед ними виступили українська поп-діва Таїсія Повалій та російська зірка Стас Михайлов.

Дні народження церковних ієрархів, які перетворюються на світські тусовки, – за словами експертів, лише невелика деталь образу сучасного українського служителя Христа високого рангу. Вони активно користуються дорогими телефонами, пересуваються на люксових седанах і живуть в розкішних заміських будинках.

"Те, що ми часто спостерігаємо елементи розкішного життя ієрархів МП, свідчить не про святість представників інших традицій, а про небувалий розгул церковного матеріалізму, втрату почуття міри, реальності, про самовпевненість і безкарність духовенства", – каже релігієзнавець Михайло Черенков з Донецького християнського університету .

Спосіб життя найвищого духовенства відповідає рівню топ-менеджерів успішних корпорацій, і це не випадкове порівняння.

"Церква, якщо говорити мовою сучасного світу, займається підприємницькою діяльністю", – коментує Корреспонденту адвокат Ярослав Бабич.

В Україні, на відміну від Заходу, доходи церкви звільнені від податків, тому бухгалтерія місцевих служителів культу – таємниця за сімома печатками

Церква продає безліч обрядових послуг – хрещення, вінчання та інше, а самі духовні отці тісно спілкуються з політиками і бізнесменами. І саме від них, за словами самих священиків, вони отримують дорогі подарунки. При цьому в Україні, на відміну від Заходу, доходи церкви звільнені від податків, тому бухгалтерія місцевих служителів культу – таємниця за сімома печатками.

Керма та дахи церкви

В Україні є кілька місць, де концентрація дорогих машин зашкалює. Якщо мова не йде про автосалони або урядові заходи, то це, як правило, стоянки під будівлями Верховної Ради, Кабміну і задній дворик Трапезної церкви в лаврі, куди в'їзд дозволений лише духовенству.

Масивний позашляховик Honda Pilot (від $ 45 тис. з урахуванням знижок) виявився найдешевшим автомобілем на задньому дворику на тлі BMW X5 (від $ 100 тис.) і Mercedes-Benz S500 (від $ 150 тис.), що стояли поруч.

Церковного миру загалом не чужі земні слабкості. Так, владика Житомирський і Новоград-Волинський Никодим (УПЦ (МП)) їздить на Lexus LS (від $ 120 тис.), його керівник, митрополит УПЦ (МП) Володимир, так само як і його давній суперник, патріарх УПЦ Київського патріархату (УПЦ КП) Філарет, пересуваються на люксових Mercedes-Benz S600 Long (від $ 200 тис.).

Машина рангом нижче в мерседесівській табелі про ранги – Mercedes-Benz S 500 Long, що коштує від $ 100 тис., – обслуговує владику Павла. А настоятель Десятинної церкви архімандрит Гедеон приїжджає на службу на Range Rover Vogue. Ціна такого британського позашляховика стартує із $ 79 тис.

Рухоме майно церковного бомонду блякне перед заміськими резиденціями деяких людей в рясах.

Так, будинок протоірея Косовського, за інформацією джерел Корреспондента, розташований у Києво-Святошинському районі, за 2 км від Києва, на околиці села Чайки. Те саме стверджують і всі місцеві жителі. Це люксовий триповерховий будинок площею 300 кв. м з банним комплексом і басейном.

За оцінкою експертів з нерухомості однієї з міжнародних компаній, витрати на будівництво такого будинку складуть мінімум $ 800 тис. Сам Косовський не захотів відповісти на запит видання про приналежність нерухомості.

Раніше Косовський обіймав посаду "благочинного" міста Києва, завідуючи церковними кадровими питаннями, і вважався дуже впливовим. В миру його позиції
теж міцні: настоятель Свято-Іллінського храму в червні 2011 року видав старшу дочку за сина Віктора Пилипишина

Раніше Косовський обіймав посаду "благочинного" міста Києва, завідуючи церковними кадровими питаннями, і вважався дуже впливовим. В миру його позиції теж міцні: настоятель Свято-Іллінського храму в червні 2011 року видав старшу дочку за сина Віктора Пилипишина, колишнього депутата і екс-голову Шевченківської райдержадміністрації Києва. Весілля гуляли в Intercontinental, одному з найдорожчих готелів столиці, де вартість банкету становить не менш ніж $ 50 тис.

Не відстає від колеги по цеху і митрополит Павло. За 30 км від Києва, в Бориспільському районі, на околиці села Вороньков, за двометровим парканом розташований його маєток. На території 0,5 га – двоповерхова резиденція площею 800 кв. м і гостьовий будинок. Вартість будівництва такого маєтку експерти оцінили в $ 1,5 млн.

Всередині, за словами очевидців, будинок оформлений без показної розкоші.

"У владики [Павла] гарний смак. У будинку багато подарованих парафіянами фігурок лебедів", – розповідає Горбаль, давній друг митрополита. Парламентарія не бентежить помпезність оселі: вона, мовляв, викликана необхідністю відповідати статусу тих людей, з якими спілкується священик.

Настоятель лаври, зі слів Горбаля, давно товаришує з Володимиром Дейнегою, депутатом Київради від ПР, головою постійної комісії з питань держмайна, а також співвласником мережі магазинів брендового одягу Арго.

Часто буває в гостях у владики і партнер Ріната Ахметова мільярдер Вадим Новинський, чиї статки міжнародна інвесткомпанія Dragon Capital оцінила в $ 3,5 млрд.

Навідується до Павла і Микола Злочевський, екс-міністр екології і бізнесмен, чий офіційний дохід, за даними декларації за 2010 рік, склав 15 млн грн.

Будинок Павла не єдиний житловий об'єкт у Воронькові, пов'язаний з лаврою. За словами місцевих жителів, навпроти збудований будинок лаврського скарбника,
архімандрита Варсонофія. Ця зменшена приблизно в півтора рази копія резиденції Павла

Будинок Павла не єдиний житловий об'єкт у Воронькові, пов'язаний з лаврою. За словами місцевих жителів, навпроти збудований будинок лаврського скарбника, архімандрита Варсонофія. Ця зменшена приблизно в півтора рази копія резиденції Павла, також побудована з жовтої цегли. Експерти запевняють, що її зведення могло коштувати до $1 млн.

Корреспондент звернувся до лаври, щоб дізнатися, на кого оформлені резиденції у Воронькові, але відповіді не надійшло.

Спроба особисто розпитати владику Павла про роль матеріальних цінностей в його житті закінчилася скандалом: настоятель силою відібрав телефон з диктофонним записом і відео у представниці редакції. Апарат пізніше повернули, стерши записи, зроблені в лаврі.

Спроба особисто розпитати владику Павла про роль матеріальних цінностей в його житті закінчилася скандалом: настоятель силою відібрав телефон з диктофонним
записом і відео у представниці редакції. Апарат пізніше повернули, стерши записи, зроблені в лаврі

Офіційні особи, здатні пролити світло на питання про резиденції священнослужителів, теж не захотіли говорити. Так, Ігор Заборний, голова сільради Воронькова, в телефонній розмові пропустив повз вуха запитання про приналежність будинків Павла і Варсонофія, а також земельних ділянок, на яких вони стоять. Зате зазначив, що митрополит не тільки приємна людина, але й видний роботодавець.

У Воронькові розташоване підсобне господарство лаври – 1,5 тис. га сільгоспугідь, завод з вирощування печериць і ферма з тисячним поголів'ям корів і свиней. Зі слів Заборного, на фермі працюють монахи і мешканці села. "Він [владика Павло] надає робочі місця для селян. Зарплати хороші, платять регулярно", – розповідає голова сільради. Земля, на якій розташоване господарство, за словами Заборного, перебуває в оренді. Скільки за неї платить лавра – ні він сам, ні представники МП говорити не побажали. Залишається вірити оцінкам спеціалістів, які свідчать, що в цьому місці півторатисячний наділ вимагає щорічної плати в розмірі $ 0,5-1,0 млн на рік.

На тлі Павла заміське майно патріарха Філарета, предстоятеля УПЦ КП, виглядає на порядок скромнішим. Як з'ясував Корреспондент, Філарет ще в 1968 році купив у селі Новосілки Києво-Святошинського району будинок і земельну ділянку на шість соток. Двоповерховий будинок площею 300 кв. м і ділянка при ньому оформлені на Філарета, але сам він тут не живе ще з 2000-х років – робивши ремонт, глава церкви поселив в будинку родичів. Сьогодні там живуть одразу три сім'ї.

За оцінкою експертів, такий будинок нині коштує приблизно $ 100 тис.

Анатолій Загорулько, голова сільради Новосілок, підтвердив, що будинок перебуває у власності Михайла Денисенка (мирське ім'я Філарета), але сам власник, за його словами, з'являється тут рідко. За останній рік побував у селі двічі, "у справах церковних". Решту часу священнослужитель проживає в резиденції на вул. Пушкінській, в самому центрі Києва. Вона, за словами архієпископа Євстратія (Зорі), прес-секретаря Філарета, належить церкві.

Божественна щедрість

Рецепт того, як отримати в користування атрибути дорогого життя, на думку владики Павла, простий. В ефірі одного з телеканалів він виклав його у вигляді короткої формули: "Будьте ви людьми, і у вас все буде".

У церкви є можливості заробити. "Церква надає послуги і поширює "культовий" товар, за що бере гроші за прейскурантом", – каже адвокат Бабич. Так, наприклад, обряд хрещення в лаврі коштує 750 грн., у Свято-Іллінській церкві – 700 грн., у Володимирському соборі – 150 грн.

Підрахувати загальний бюджет церкви неможливо: приходи не є юрособою і не обкладаються податками, тому доступної звітності не ведуть

Але підрахувати загальний бюджет церкви неможливо: приходи не є юрособою і не обкладаються податками, тому доступної звітності не ведуть. Залишається вірити самим священикам, які в приватних розмовах з Корреспондентом говорили, що церковного бюджету ледь вистачає на утримання приходу, а основні фінанси надходять від заможних парафіян. Саме від них священики й отримують приємні атрибути комфортного побуту.

Коли видання поцікавилося, на кого записані автомобілі найвищого духовенства, протоієрей Георгій Коваленко, прес-секретар УПЦ (МП), відповів так: головне, що гараж духовенства купується не за рахунок церковного бюджету.

"Хтось може принести курку чи яйце [до трапези священика], хтось купить свічку, а хтось може подарувати машину або годинник", – пояснював Коваленко по телефону. Сам він їздить на подарованому якоюсь "доброю людиною" міні-вені Ford Galaxy на 7 місць ціною від $ 40 тис.

"Добрим", за термінологією Коваленка, можна назвати мільярдера Новинського та Ігоря Бакая, екс-главу Держуправсправами часів президентства Леоніда Кучми. Обидва з різницею в кілька років подарували настоятелю лаври люксові седани Mercedes-Benz вартістю від $ 100 тис.

Представники церков, з одного боку визнаючи, що люди в рясах могли б жити скромніше, з іншого не поспішають засуджувати старших колег

Представники церков, з одного боку визнаючи, що люди в рясах могли б жити скромніше, з іншого не поспішають засуджувати старших колег.

"Так, Україна – бідна країна. І правильно було б, якби священики продавали дорогі автомобілі, подаровані меценатами, купували дешевші, а решту грошей віддавали незаможним", – сказав Корреспонденту архієпископ Євстратій. Але при цьому додав, що Філарету 84 роки, він читає проповіді по всій Україні і тому Mercedes-Benz – необхідність для комфортного і безпечного пересування по країні. Сам Зоря, щоправда, користується Skoda Octavia, автомобілем ціною від $ 20 тис.

У МП, виправдовуючи мерседеси церкви, йдуть далі. "Беручи та користуючись дорогими подарунками, потрібно дивитися, як це виглядає з боку. Але ті, хто цікавиться [майновими справами церкви], зазвичай забувають про десяту заповідь – не заздри", – сказав Коваленко.

Парафіяни поділяють думку глави прес-служби УПЦ (МП). "Кажуть лише про мерседеси і будинки, а ніхто не говорить про чесноти і церкви в цілому, і владики Павла зокрема", – обурюється Горбаль. Нардеп розповідає, що митрополит влаштував багатьох незаможних дітей на навчання, постійно допомагає продуктами міським лікарням, а також виділяє фінансову допомогу жіночим монастирям.

Заможні меценати церкви в приватних розмовах також нарікають на те, що журналісти захоплюються розповідями про матеріальні блага священнослужителів

Інші заможні меценати церкви в приватних розмовах також нарікають на те, що журналісти захоплюються розповідями про матеріальні блага священнослужителів. Тому широка громадськість залишається в невіданні, кажуть вони, якій кількості людей допомагають святі отці і скільки людей "витягнув з петлі", наприклад, отець Павло. Вони також відзначають роботу настоятеля з відновлення лаври.

Сліпа віра

Експерти впевнені, що віп-майно церковних ієрархів не нашкодить іміджу церкви. Вона, як і раніше, залишається інститутом, якому українці довіряють більше за інші: за даними найбільш актуального на сьогоднішній день дослідження TNS Україна, рівень довіри українців до церкви складає 86%.

Рівень довіри українців до церкви складає 86%. Однак настільки високим показником церкви зобов'язані не своїм високопосадовим діячам, а рядовим
священикам, що служать у невеликих містечках та селах

Однак настільки високим показником церкви зобов'язані не своїм високопосадовим діячам, а рядовим священикам, що служать у невеликих містечках та селах.

Наприклад, двері церковної "хати", яку виділила отцю Івану Риборуку (УПЦ КП) громада села Криворівня в Івано-Франківській області, не зачиняються ні вдень ні вночі. Тут всякого обігріють і нагодують. На запитання про те, на чому їздить отець Іван, той з усмішкою каже: "Їжджу, на чому добрі люди підвезуть". Запитання про матеріальні блага, якими користуються церкви та їхні керівники, він зустрічає по-філософськи: лише б багатство служило ближньому.

Таких само священиків-безсрібників Корреспондент знайшов і серед представників МП. Але вони не захотіли, щоб про них розповідали в статті, де йдеться про розкішне життя найвищих церковних чинів.

***

Цей матеріал опубліковано в № 41 журналу Корреспондент від 19 жовтня 2012 року. Передрук публікацій журналу Корреспондент в повному обсязі заборонений. З правилами використання матеріалів журналу Корреспондент, опублікованих на сайті Корреспондент.net, можна ознайомитися тут.