Igor Tchernowitz додав коментар до статті
"Список Магнитского": компромисс для политиков и правозащитников - DW
1. Иван Павлов, Aкaдeмик:
"Должен высказать свой печальный взгляд на русского человека – он имеет такую слабую мозговую систему, что не способен воспринимать действительность как таковую. Для него существуют только слова. Его условные рефлексы координированы не с действиями, а со словами". (1932 год.)
2. Алексей Толстой:
"Московия -- русь тайги, монгольская, дикая, звериная".
3. Федор Достоевский:
"Народ, который блуждает по Европе и ищет, что можно разрушить, уничтожить только ради развлечения".
4. Михаил Булгаков:
"Не народ, а скотина, хам, дикая орда душегубов и злодеев."
5. Максим Горький:
"Наиважнейшею приметою удачи русского народа есть его садистская жестокость".
6. Иван Аксаков:
"Ох как тяжко жить в России, в этом смердючем центре физического и морального разврата, подлости вранья и злодейства".
7. Иван Тургенев:
"Русский есть наибольший и наинаглейший лгун во всем свете".
8. Иван Шмелев:
"Народ, что ненавидит волю, обожает рабство, любит цепи на своих руках и ногах, грязный физически и орально...готовый в любой момент угнетать все и вся".
9. Александр Пушкин:
"Народ равнодушный до наименьшей обязанности, до наименьшей справедливости, до наименьшей правды, народ, что не признает человеческое достоинство, что целиком не признает ни свободного человека, ни свободной мысли".
10. Владимир Соловьев, философ:
"русский народ находится в крайне печальном состоянии: он болен, разорен, деморализован". "И вот мы узнаем, что он в лице значительной части своей интеллигенции, хотя и не может считаться формально умалишенным, однако одержим ложными идеями, граничащими с манией еличия и манией вражды к нему всех и каждого. Равнодушный к своей действительной пользе и действительному вреду, он воображает несуществующие опасности и основывает на них самые нелепые предположения. Ему кажется, что все соседи его обижают, недостаточно преклоняются перед его величием и всячески против него злоумышляют. Всякого из своих домашних он обвиняет в стремлении ему повредить, отделиться от него и перейти к врагам, а врагами свои