RU
 
Макс Р
8 квітня 2013, 11:49
sobaka1barabaka додав коментар до статті
Тренера сборной Хорватии по футболу ограбили во время матча
І це теж вірно.
8 квітня 2013, 11:31
sobaka1barabaka додав коментар до статті
Тренера сборной Хорватии по футболу ограбили во время матча
Жора, а що робити? Торгової нерухомості в містах все ще не вистачає. Доки буде цей дефіцит - будуть МАФи. Думаєте, краще було б цих всіх людей залишити без роботи? Неремонтовані будівлі? Звичайно, доки вони будуть в комунальній власності і будуть здаватись за недорого "своїм" - нікому нафіг не потрібно буде їх ремонтувати. Нафіга орендар має ремонтувати приміщення, з якого він може вилетіти після зміник керівництва управління комунальної власності? Реклама? Ну, від неї нікуди не дінешся.
6 червня 2013, 12:26
sobaka1barabaka додав коментар до статті
Ъ: Разводной апельсин
Чи ви думаєте, що за написане хтось має відповідати? І чи не в традиції наших політиків говорити одне, думати інше, а робити - щось третє? Тому я, мабуть, не шукав би в тому якийсь реальний сенс.
6 червня 2013, 15:36
sobaka1barabaka додав коментар до статті
Ъ: Разводной апельсин
Це не хиртість демократії, це її реаьна відсутність за наявності імітації.
6 червня 2013, 15:23
sobaka1barabaka додав коментар до статті
Ъ: Разводной апельсин
Ви кажете так, ніби наше суспільство може впливати на державу. Ви - можете впливати на державу?
6 червня 2013, 15:35
sobaka1barabaka додав коментар до статті
Ъ: Разводной апельсин
Угу.
6 червня 2013, 15:22
sobaka1barabaka додав коментар до статті
Ъ: Разводной апельсин
Заложники зі Стокгольма заперечують це ваше твердження.
6 червня 2013, 15:19
sobaka1barabaka додав коментар до статті
Ъ: Разводной апельсин
Це не діагноз суспільства. Це - діагноз держави.
6 червня 2013, 16:01
sobaka1barabaka додав коментар до статті
Ъ: Разводной апельсин
... соромно - не карати злочинців. Соромно - виправдовувати злочинців. Соромно - виправдовувати злочинців і покладати вину на жертв. А злочин - це має бути не соромно, а безперспективно і небезпечно.
6 червня 2013, 15:53
sobaka1barabaka додав коментар до статті
Ъ: Разводной апельсин
І чим атеїстичніша країна, тим гірше живуть?
6 червня 2013, 16:15
sobaka1barabaka додав коментар до статті
Ъ: Разводной апельсин
В термінології утвердились два поняття: "терор" і "тероризм". Як правило, слово "терор" вживають коли йдеться про дії держави (те, про що ви пишете), а "тероризм" - коли йдеться про дії проти держави.
6 червня 2013, 16:33
sobaka1barabaka додав коментар до статті
Ъ: Разводной апельсин
Совість у людей є. Немає можливості її застосування. Приклад цього - я вам навів.
6 червня 2013, 16:29
sobaka1barabaka додав коментар до статті
Ъ: Разводной апельсин
Панацеї немає.
6 червня 2013, 16:24
sobaka1barabaka додав коментар до статті
Ъ: Разводной апельсин
Для цього й існує в нормальних країнах суд присяжних.
6 червня 2013, 16:19
sobaka1barabaka додав коментар до статті
Ъ: Разводной апельсин
Ви їх багато бачили? Я - кожен день. І якби я міг вибирати - хто буде слухати мою справу і зможе винести справедливе рішення, кого не зможуть підкупити або залякати: 1. професійного суддю; 2. дванадцять випадкових людей з вулиці, то я - за варіант 2. Оце вам на практиці різниця між людьми, які входять до апарату держави і просто людьми. Владні повноваження псують людину.
6 червня 2013, 16:31
sobaka1barabaka додав коментар до статті
Ъ: Разводной апельсин
Я, власне, про те ж. Не можна вплинути, не приймаючи участі. Але законодавство не дає можливості впливу суспільства на владу. Навіть обирати владу ми не можемо. Діюча виборча система спотворює волевиявлення.
6 червня 2013, 16:21
sobaka1barabaka додав коментар до статті
Ъ: Разводной апельсин
А ми тут чим займаємось? Ми і є суспільство.
6 червня 2013, 16:44
sobaka1barabaka додав коментар до статті
Ъ: Разводной апельсин
Про інше - не знаю.
6 червня 2013, 16:34
sobaka1barabaka додав коментар до статті
Ъ: Разводной апельсин
Не псих. Просто ви вийшли з шкільного віку.
6 червня 2013, 16:43
sobaka1barabaka додав коментар до статті
Ъ: Разводной апельсин
Традиції змінюються. І змінюються швидко. Це тільки на перший погляд здається, що ми успадкували від наших предків якісь традиції, і ці традиції якось впливають на наше життя. Насправді в мене, наприклад, більше спільного з моїм однолітком з майже будь-якої країни світу, ніж з моїми предками, які жили лише 100 років тому, і з якими мене б мали повязувати традиції. Простіше кажучи, англієць ХХ століття більше схожий на француза ХХ століття, ніж на англійця ХІХ століття.