никто из идолов в Украине не желает ни ассоциации с ЕС, ни статуса наблюдателя с ТС. ни сторонники, которым хочется всего и сразу, ни противники, для которых не желательны вообще какие-то отношения. да и в самых союзах такое не приветствуется. а вот ведь, имеем именно это и не другое. а почему, раз идолы хотят другого?

Вообще для мелких криминалов лохом является любой нормальный человек, который честно зарабатывает себе на жизнь, не воруя и не убивая. Для таких идущих к успеху субъектов фраза «Я сделал это (ограбил, развёл на бабки и мобилу и т. д.), потому что он лох» является универсальным и достаточным оправданием любых агрессивных действий против мирного населения. Как для Анонимуса — «I did it just for lulz». (луркоморье)

Напрасно Вы, уважаемый Измайлов не приняли участия в тестах Кукареки, это наверняка позволило бы Вам сейчас не оказаться в роли того самого лузера, подлость и жестокость которого Вы неправомерно приписываете лоху. Вопреки расхожему мнению, говорит Луркоморье, неудачник, — это не невезучий человек, (хм, если мухряние - это "не трахтрание", то не мухряние - это не "трахтрание", а не "не трахтрание"), человек, у которого что-то не получилось; это даже не типаж. Неудачник — это человек с определённым образом мышления.(с) Что правда на этом соображение авторов Луркоморья обрывается, зато его недостаток они прикрывают примерами, вполне пригодными для обоснования следующего утверждения: неудачник - это тот же везучий человек(сон и мухряние - суть синонимы), которому не повезло, но он упорно цепляется за удачу, оставаясь в числе удачников. Это, как бы, человек купил билет на поезд, и опоздал на него, но он упорно шагая по шпалам пытается поезд этот догнать, небезосновательно полагая себя пассажиром именно этого поезда, так как удача ему улыбнулась приобрести на него билет. Это именно лузер по подлому гадит, по его мнению лохам, не способных оценить свалившуюся на них удачу. а-а, стишок такой был, вполне достойный называться "Лузер" вместо "Давид и Бумбараш": не там родился, не тогда, невзрачный человек обиженный судьбою. шинель в строю, мышь серая на сером фоне, метнет кирпич исподтишка, и все, и завалил героя. и даже раненный герой не даст ему покоя. на поле брании правил боя, ему не объяснить: лежачих бить нельзя и прочее такое. лицо национальности своей, пастух - он не солдат, он так привык среди зверей, подранков добивать и дорезать больное.

ну да, вот сейчас эту красную тряпку порву, а потом и тем идиотом займусь, кто этой дрянью у меня перед носом машет.

саломон самсонович Изложено, как обычно, живописно, с большим количеством придаточных предложений, что говорит о нежелании автора подумать и вместить то же содержание в более лаконичную форму. По смыслу - ни о чем. Да отель и казарма жилые помещения для разных целей и между собой никак не связанные. Обычно выбор между отелем и казармой не предлагается. Поэтому считаю, что такое сравнение - очередная нелепая выдумка автора. Что же до подтекста, то он банален. Что-то типа того, что лучше быть богатым и здоровым, чем бедным и больным. Я понимаю, что автор писал и будет писать подобную бредятину, но и я мимо не пройду. :) Станислав всегда раскрашивает одну, единственную мысль, которую выдергивает из предыдущих дискуссий, причем не просто так, а по восходящей. ему не лень думать, он проговаривает, прежде всего для себя детали. в этом его явное преимущество перед остальными. он развивается, и кто не с ним, тот отстает, и уже не догоняет даже того единственного, что ему для простоты предлагают. не в том дело, что лучше-хуже, а в том, кто в доме хозяин: чиновник или Вася Пупкин, почему так получилось, что слуга в доме главнее? значит ли это,что мы не в доме, а в другом, общественном месте? ну и т.д.

принципиально здесь другое, временные мы на земле или навсегда. смерть заставляет думать, что после нее нас ждет нечто иное, да и евреи говорят, что мы гости в этом мире, почему и ведут себя соответственно. как в гостях. абы хорошо провести время. подспудно мы и сами так думаем. а если это не так и мы здесь и сейчас строим свое будущее, которое поимеем без права пересылки?

как-то это все, даже не далеко от жизни, а просто не имеет к ней никакого отношения, тупое освоение средств в контексте абсолютного презрения к человеку, и то, о чем говорится, и зачем, и автор, и даже Гегель.

Возникает вопрос - как-же превратить стадо , раздираемое племенными и клановыми противоречиями - в гражданское общество ?(с) люди не стадо, они Вам только кажутся тупыми из-за того, что Вы не в состоянии реально оценить действительность, которую Вы сравниваете с Вашим об этом представлении. действие человеческой массы, в пику гражданскому обществу, - это предел мудрости, это сама мудрость. слушайтесь ее, и не прогадаете.

REALLY SMART По суті, міліція сьогодні почала виконувати ті функції, які у дев’яності роки виконували бандити. За великим рахунком, значна частина міліції, особливо на низових рівнях, сама перетворилася на бандитів у погонах. -(с) ерунда, милиция сейчас не крышует, она занимается поборами и действует на уровне пожарных и санэпидемстанции, т.е. та структура, которая должна обеспечивать законность,- не работает. ее действия - это не работа,- это бездействие, потому как она должна контролировать и другие разрешительные органы, вместе с тем и над милицией существует орган надзора. и это не суд и прокуратура, которые работают в отношении совершенных правонарушений, но - служба безопасности. в СБУ есть необходимый оперативный аппарат нацеленный на предотвращение и на пресечение. сколько всяких разных козлов не пускай в огород,- эфект будет тот же, потому как есть - это его работа. пока не привяжешь и не ограничишь определенную зону,- толку не будет. и тут встает вопрос, а почему орган надзирающий за деятельностью милиции бездействует? где, где, а там люди не просто не глупые,- хитрые, они ничего просто так не делают, как некогда иезуиты. значит ли это что СБУ специально ничего не предпринимает?

зачем нам вместо того, чтобы наводить порядок в доме тупо смотреть закордон?

это Вы блог Медведчука имеете ввиду?

блд, ну какая нам разница, что там у них да как, коль скоро у нас в доме порядка нет. и потом, если Европа на ладан дышит, а эти новоделы идут по тем же граблям,- нам то это зачем? блд, тупость какая-то.

вопрос: - Какая идея изначально, с определенного периода и до сейчас, владела умами всех жителей этой планеты? ответ: - идея жизни после смерти. так, что ли? только о смерти Вы мне вряд ли скажите что-то новое.

и нет того света? Вы об этой идее?

т.е., после смерти мы попадаем в ту же реальность?

не факт, что бесконечность подарок, а не наказание.

? люди обычно противопоставляют бесконечность смерти, а смерти боятся все, поэтому мнение о вечности в наказание вряд ли может быть распространенным. другое дело, когда наказание и вечность разделяют, но в таких случаях говорят исключительно о наказании.

не факт, что бесконечность - это подарок, а не наказание.

уже не помню, сколько, во мне живет какой-то сноб, скорей всего с рождения (бесплотный дух по форме тела,- его идея), позднее взяться, он просто ниоткуда бы не смог. ничто высокое, из нисходящего его, не трогает души плебея, ни стих, ни полотно, но простота и скудность выражения, всегда полна призрения его, ко мне и окружению ее, друзья не вынесли, семья терпела, а я страдал, но для него был рай, мой ад для одного. он рос со мной, а может я в нем вырос, пока не разглядел себя, в чужом обличье лицедея, в толпе, что шла и шла через парадный вход, вдоль, все равно какого, мавзолея, а впереди нее ничто - его идея. я не пошел, для маленьких людей, там, где гиганты ломают стены головой, всегда есть дверь, с любого представления,- служебный вход. как он кричал, как судоржно ломалось содрогаясь тело, а за стеной и без него все также пьяно пело, он гнал меня туда, а я не мог, а может мог, и потому рыдала, изгибаясь вместе с телом плоть... однажды, много лет потом, поповский помазок мне отпускал его, коснувшись лба, толкнул и холодом ожег, но даже он не смог сломать, то, что в ту ночь окаменело.

Не в моей власти, чтобы я чувствовал или не чувствовал определенное побуждение. В моей власти, однако, удовлетворяю ли я его или нет. Иоганн Готлиб Фихте(с) то бишь идея - это то, что Вы имеете, а желание имеет Вас.