Результат боротьби за владу в Українській православній церкві визначить її подальші відносини з РПЦ, - пише Анастасія Рафал в російській газеті Московские новости.
Українську православну церкву стрясають скандали. Поки її предстоятель митрополит Володимир важко хворіє, єпископи з усією пристрастю ділять його "престол". Від результату боротьби залежить: чи стануть під українськими куполами активно проповідувати ідеї Кирила про єдність Російського світу або спробують зберегти нинішню ступінь самостійності УПЦ і навіть збільшити її.
Восени 2011 року 76-річний Володимир зліг - він зламав шийку стегна, потім потрапив до реанімації нібито з підозрою на пневмонію (хоча офіційно діагноз не повідомляли). На додачу у нього - цукровий діабет і хвороба Паркінсона. "Ніхто, навіть з найближчих, не вірив у те, що він встане. Лікарі говорили, що при такому діагнозі серед молодих виживає не більше 10%", - розповіло МН джерело в керівництві УПЦ.
Ніхто, навіть з найближчих, не вірив у те, що він встане. Лікарі говорили, що
при такому діагнозі серед молодих виживає не більше 10%
Незабаром митрополит Одеський Агафангел як найстарший член синоду скликав єпископів на раду. За три підходи владики переключили на себе всі важелі управління УПЦ і вивели з синоду особистого секретаря предстоятеля Олександра Драбинко (вважається правою рукою Володимира) за "деструктивні дії і негідну поведінку, інтриганство і образ життя", які сіють "смуту і підозра серед єпископату". Однак Володимир несподівано пішов на поправку. 8 травня він сам провів засідання синоду і повернув собі всі повноваження. Втім, здоров'я митрополита як і раніше важке і боротьба за владу може ось-ось розгорітися з новою силою.
Історія розколу
Вперше про розкол в УПЦ заговорили в 2007 році за часів президентства Віктора Ющенка - прихильника створення єдиної і незалежної від Москви Української православної церкви. ЗМІ тоді писали, що всередині УПЦ є "промосковська" група єпископів на чолі з Агафангелом (владика відомий своїми радикальними проросійськими поглядами, називав Галичину "нашою Чечнею"), яка ратує за збереження канонічної єдності УПЦ і РПЦ, і "автокефальна" під керівництвом Олександра Драбинко, яка хоче повної незалежності від Москви. А оскільки Драбинко близька до Володимира людина, в "автокефалісти" записали і самого Блаженнішого.
Коли Ющенко став президентом, з УПЦ вирішили не воювати, а розкласти зсередини. Знйшли групу людей - Кирила Говоруна (у той час начальник відділу зовнішніх церковних зв'язків УПЦ, якого потім забрали до Москви. - МН), Драбинко, який каламутив воду, намагаючись внести зміни до статуту УПЦ і зробити церкву незалежною від Москви
"Коли Ющенко став президентом, з УПЦ вирішили не воювати, а розкласти зсередини. Знайшли групу людей - Кирила Говоруна (у той час начальник відділу зовнішніх церковних зв'язків УПЦ, якого потім забрали до Москви. - МН), Драбинка, який каламутив воду, намагаючись внести зміни до статуту УПЦ і зробити церкву незалежною від Москви. Вони хотіли об'єднатися з УПЦ КП (неканонічна церква, що відкололася від УПЦ, голова якої, Філарет, називає себе "патріархом українським". - МН) і створити самостійну церкву", - розповів МН один з "промосковських" церковників.
В оточенні Володимира наявність "автокефалістських" намірів заперечують. "Всі розуміли, що митрополит слабшає, тому в єпископаті почалася банальна боротьба за владу. А щоб залучити в співчуття побільше народу, їй надали "геополітичне значення". Мовляв, вирішується доля церкви: або залишатися з Москвою, або бігти геть від неї", - розповіло нам джерело в УПЦ (якого зараховують до т.з. групі автокефалістів).
Сам Драбинко обтічно коментує події п'ятирічної давності. "Поділ штучно створено тими, хто частіше за все про це говорить. Мене нинішній статус УПЦ влаштовує", - сказав він МН.
Експерти вважають, що правда посередині. "Можливо, тут присутня й ідеологічна боротьба, і боротьба за владу. Хоча з явних "автокефалістів" у УПЦ тільки митрополит Черкаський Софроній. Решта, зараховані до них, дотримуються тієї ж позиції, що і Володимир. Він не відкидає автокефалію в принципі. Але розуміє, що в осяжному майбутньому вона неможлива, оскільки привела б до розколу церкви", - говорить релігієзнавець Михайло Білецький.
Всі розуміли, що митрополит слабшає, тому в єпископаті почалася банальна
боротьба за владу. А щоб залучити в співчуття побільше народу, їй надали
"геополітичне значення". Мовляв, вирішується доля церкви: або залишатися з
Москвою, або бігти геть від неї
Втім, два ідеологічних табори в церкві все ж існує, упевнені наші джерела в УПЦ. В одному з них - умовно "промосковського" (на чолі з Агафангелом) - вважають, що є тільки єдина Російська православна церква, і автокефалія в одній з її частин виключена. У другому - умовно "автономістському" (митрополит Володимир, Драбинко) - підкреслюють, що УПЦ саме українська церква, хоча і в канонічній єдності з Московським патріархатом. А автокефалія в принципі можлива, але не зараз (для цього треба, щоб її підтримали всі ієрархи УПЦ, а серед них єдності немає, і благословила РПЦ, чого також в осяжному майбутньому не передбачається). По суті, це "партія" збереження статус-кво з готовністю в будь-який відповідний момент порушити питання про автокефалію. І від того, "ставленик" якої групи стане на чолі УПЦ після Володимира, залежить і шлях розвитку церкви.
У черзі на престол Зараз серед реальних кандидатів на крісло митрополита київського називають трьох. "Перший - Агафангел (але він жорсткий і багато хто його не хоче), другий - митрополит Дніпропетровський Іриней, але він недавно пережив інсульт, і, нарешті, Чернівецький Онуфрій", - поділився з нами міркуваннями один з "промосковських" церковників. "Агафангела ніхто не вибере. Іриней і Онуфрій - можливо", - вважає наш співрозмовник з "автономістської" партії. Ще в числі кандидатів фігурують митрополит Донецький Іларіон і настоятель Києво-Печерської лаври владика Павло (обидва налаштовані "промосковськи"). Правда, їхні шанси наші співрозмовники в УПЦ оцінюють як не дуже високі.
Якщо Віктор Янукович буде і надалі сидіти на шпагаті між Заходом і Росією і
цуратися проектів щодо інтеграції з РФ, то церкві врядчи дозволять занадто
явно повернутися в бік Москви
Іриней і Онуфрій не вважаються прихильниками жодної з партій. Обидва виступають за збереження статус-кво: тобто вони ні кроку не зроблять у бік автокефалії, але і не дадуть РПЦ розширювати свій вплив в Україні. Втім, навіть якщо "трон" займе "промосковський" Агафангел, УПЦ автономії не втратить. "Він не захоче ділитися владою", - пояснив нам один з симпатиків Одеського митрополита. Але суттєві відмінності можуть бути в політичному аспекті. Агафангел, без сумніву, буде всіма силами допомагати Кирилу просувати в країні ідеї єдності Руського світу. І це могло б досить ефективно лягти в загальне русло політики Росії щодо залучення України в інтеграційні процеси в Євразії. Іриней або Онуфрій швидше займуть у цьому питанні нейтральну позицію. Результат боротьби в УПЦ в чималому ступені залежить і від геополітичного вибору, який належить зробити Україні. Якщо Віктор Янукович буде і надалі сидіти на шпагаті між Заходом і Росією і цуратися проектів щодо інтеграції з РФ, то церкві врядчи дозволять занадто явно повернутися убік Москви.
Позиція Москви
Як заявили МН в секретаріаті з міжправославних зв'язків Відділу зовнішніх церковних зв'язків РПЦ, Московська патріархія не впливає на вибір предстоятеля української церкви. Він обирається довічно єпископатом самої УПЦ, але для вступу в сан потрібне отримання благословення Патріарха.
Втім, на думку директора Центру східноєвропейських досліджень Андрія Окари, в боротьбі "автономістської" і "промосковської" "партій", РПЦ реально підтримує других.
Митрополит Володимир: "Зараз домагатися автокефалії небезпечно і не потрібно"
Предстоятель УПЦ розповів про різнодумства в церкві й про взаємини з Кирилом
Ми зустрілися з митрополитом Володимиром в "київському Єрусалимі" - так іноді називають Феофанію: мальовниче урочище під Києвом, де розташований Пантелеймонівський монастир, де предстоятель УПЦ проходить реабілітацію. Він вже відчуває себе краще, жартує. На питання, про що йому розповідав Віктор Ющенко (він приходив до нашого інтерв'ю), відповідає: "Про бджіл". Правда, про деякі новини він не знає. Так, на питання про ставлення до Pussy Riot він лише подивився здивовано і похитав головою - не в курсі.
- Чи вважаєте ви, що частина єпископів намагалася позбавити вас влади, коли ви захворіли?
- Я б не давав таких категоричних оцінок, але, видно, дії окремих людей і могли послужити спокусою для обгрунтування того, про що ви говорите.
- Є версія, що в УПЦ йде боротьба двох груп: прихильників відділення УПЦ від РПЦ і єдності церков.
- Залишається різнодумство, але це приватні думки окремих людей. У нас не доходило до якихось протестів. На соборі 9 липня 2011 була розмова з приводу нашого статусу. Його залишили незмінним.
- Кажуть, і Кравчук, і Кучма, і Ющенко схиляли вас до автокефалії.
- Так, всі казали, що це дасть єдність. Кучма любив повторювати: "єдина держава - єдина церква". Але всерйоз з єпископами ми це питання не обговорювали. У 2000 році проходив собор. Кучма напередодні звернувся до патріарха Алексія з проханням надати УПЦ незалежний статус. Але на соборі це питання навіть не піднімали.
- А особисто ви що думаєте з приводу автокефалії?
- Зараз домагатися автокефалії або автономії, враховуючи певні різнодумства у нас в Україні, важко, небезпечно, я вважаю, що сьогодні і не потрібно.
- Які стосунки склалися в УПЦ і у вас особисто з патріархом Кирилом? У вересні минулого року глава УПЦ КП Філарет заявляв, що після літнього візиту в Україну патріарха звалив інфаркт, тому що розмови між вами і Кирилом "пішли не братські", нібито був якийсь тиск на вас.
- Ми ніколи зухвало не говорили з патріархом. А чутки я не коментую. А що стосується тиску, Патріарх не може чинити тиску. Він може робити тільки братське навіювання і обіймати всіх нас своєю батьківською любов'ю.
- Як би ви поставилися до того, що митрополитом УПЦ став би виходець з Росії? Ходили чутки, що це може бути митрополит Іларіон Алфєєв?
- Іларіон дуже талановита людина. Музичний. Знавець історії. Але в статуті сказано, що предстоятель обирається з числа єпископату Української православної церкви.
***
У рубриці Огляд преси статті із закордонних ЗМІ про Україну публікуються без купюр і змін. Редакція не несе відповідальності за зміст цих матеріалів.