Український письменник Тарас Антипович написав роман Хронос, який спочатку скидається на фантастичний, хоча приховує в собі алюзію на сучасне суспільство, зациклене на засобах технічного прогресу, та державу, потонулу в корупції.
Як сказав bbc.ua видавець книги, Іван Малкович, вона має неймовірну кінцівку, а сам автор не приховує, що звернувся до теми духовності та бога.
То про що ж ця книга?
Тарас Антипович: Хронос - це фантастичний роман, який має подвійне дно. Один рівень – універсальний, на ньому читач може прочитати фантастичний екшн. Але є рівень, на якому український читач побачить саме алюзії до українських реалій, в яких ми вже живемо зараз.
Тобто, це те, що відбувається вже зараз, і його нескладно дешифрувати. Власне, вся дія починається з винаходу нової технології, яка дозволяє забирати з людського організму біологічний час, або повертати його в людський організм, тобто міняти вік. І саме доля цього винаходу розвивається за закономірностями корумпованого суспільства, в якому ми живемо вже зараз.
ВВС Україна: Що таке хронос взагалі?
Тарас Антипович: Хронос для мене - це божок часу, в першу чергу, технологічний божок. Такими божками люди заміняють бога зараз. Ми молимося на ай-поди, ай-фони, леп-топи, а тут просто в романі з’являється новий божок. Це темпоральна технологія, це новий божок, який обожнили самі люди, власне. І протиставлення цього нового божка і справжнього бога для мене важливе.
ВВС Україна: Тобто, все, на що люди витрачають час зараз і, тим самим, відходять від чогось духовного, чи як?
Тарас Антипович: Так. Хронос - назва полісемантична. Тут і бог часу, і жадоба часу, і, з рештою, сама хроніка, тому що роман побудований як хроніка. Але, в першу чергу, це саме технологічний божок часу, на якого моляться люди. Зараз ми молимося переважно на бабло, бачачи перед собою замість будь-яких ідей ідею збагачення.
Зараз ми молимося переважно на бабло, бачачи перед собою замість будь-яких ідей ідею збагачення
Людство зациклене зараз на грошах. Я створив фантазію, в якій час вже дорожчий за гроші і час є міцнішою валютою. Заради нього ламаються долі, трансформуються цілі суспільства…
Чиновники - як діти
ВВС Україна: Окрім алюзії на технологічний прогрес, багато хто вбачає деякий політичний аспект у ваших завуальованих образах. Особисто я помітив таку фразу "Уся ця країна – це один великий злочин". Що ви хотіли сказати цим і як, на вашу думку, це сприймуть?
Тарас Антипович: Так, справді герой в одному місці каже, що ця країна – один великий злочин. Мається на увазі держава - як державна система. Злочин є її суттю, основною, тому що всі, хто вибивається туди - нагору, займаються переважно тільки самозбагаченням. Брешуть, крадуть, у декого руки в крові і так далі. Це світ, в якому ми живемо вже зараз, і, на жаль, цим світом правлять переважно мерзотники. Так складається…
ВВС Україна: Це наша країна чи географія ширша?
Тарас Антипович: Це і наша країна і, зрештою, більша частина світу, як мені здається. Тому що Україна в ряду африканських країн може стояти як такий пік позитиву, але на тлі Європи ми самі - Африка. І в той же час є багато диктаторських режимів, страшніших за наш, такий квазідемократичний режим. Тому ідеться про більшу частину світу, я думаю. Але й про Україну передусім.
ВВС Україна: Очільник цієї країни, хай і неназваний, в вашому творі з’являється в образі розбещеного вередливого дитяти. Поясніть цей образ.
Тарас Антипович: По-перше, ці можновладці в романі "Хронос" мають змогу змінювати свій вік, і вони граються. Він вперше з’являється як дітвак, а закінчує свою долю персонажа вже в старечому віці. Але цей образ розбещеної дитини важливий, тому що наші чиновники найвищого рангу переважно поводять себе, як діти. Вони міряються машинами, квартирами, дачами, будують собі хороми – це все дитяча гра в кубики. В кого більше, в кого крутіше і так далі.
За цим всім вони не бачать просто ні якихось перспектив держави, ні потреби ці перспективи шукати, вибудовувати якісь стратегії. Вони живуть одним днем, як живе дитина. Вони не думають взагалі про майбутнє, і їхня межа мрій, їхній горизонт на дитячому рівні, на рівні тому, що я хочу отакі кубики і я хочу отаку машинку. Все, на тому все закінчується.
Сюжет є ключовим
ВВС Україна: Від людей, які вже прочитали цю книгу, я чув таку фразу, що ось, мовляв, нарешті в українській сучасній території з’явилась книга, в якої є сюжет. Наскільки важливим для вас є саме сюжет, сюжетна лінія, фабула?
Тарас Антипович: Сюжет для мене є ключовим. В принципі, я з дитинства люблю історії, і мені найважливіше, щоб цей сюжет захоплював, затягував до себе і я вже й сам намагаюся читати тільки сюжетні речі. Мене не чіпляють різні потоки свідомості, це все уже не те. Сучасна проза, на моє переконання, повинна давати отакі лаконічні м’ясисті сюжети, написані економно і разом з тим з внутрішньою експресією. Щоб ці сюжети давали емоції читачам, збурювали якісь, може, бажання полемізувати, ще щось. Я намагаюся сам з отаких от міцних сюжетів будувати мозаїку роману. Роман мозаїчний. Він складається із багатьох новел, в кожній свій сюжет. Але всі ці новели складають картину суспільства.
ВВС Україна: Діти-мажори, розбиті автомобілі, спотворені люди, спотворені долі, брудне довкілля – все це дещо гнітить, і важко очікувати, читаючи цю книжку, що буде хеппі енд. Але, як висловився ваш видавець, Іван Малкович, кінцівка насправді вражає. У вас був початковий задум вразити цією кінцівкою чи ви почали писати книгу, ще не знаючи, чим вона закінчиться?
Тарас Антипович: Ні, коли я сідаю писати книжку, я обов’язково знаю початок і кінець, і тому я знав, що такий фінал неминучий. І цей фінал якраз найбільш дискусійна тема. Частину інтелектуальних читачів він не задовольняє. Вони чекають, в першу чергу, технологічного чогось, раціонально обґрунтованого, а я вклав туди трансенденцію, бо для мене важливий момент протиставлення технологічного божка із, власне, споконвічним богом.
ВВС Україна: Бог із машини?
Тарас Антипович: Так, і ця кінцівка в стилі "бог із машини" буквально втілена. Вона одних задовольняє, інших ні. Івану Малковичу вона дуже сподобалась, але є реакції протилежні. Інші кажуть, що загалом роман дуже стрімко розвивається, захоплює, а кінцівка розчаровує. Люди чекали чогось іншого.
І ця дискусійна розв’язка мого роману багато що прояснює. Це дуже важливий взагалі момент.
ВВС Україна: Тобто, це ніби ключ?
Тарас Антипович: Це як певний лакмус. Те, що в романі подане як технологія, як технологічний процес, переконливе для читача. Те, ще подане як трансенденція, боже начало, хоча воно споконвічне, воно істинне, і ми ніби всі його визнаємо, насправді для читача виявляється непереконливим.
Тобто, це той рівень нашої релігійності, який маємо. Ми більше віримо в леп-топи, ай-фони і ай-поди, ніж в бога. Хоча на Великдень ми фарбуємо яйця і кажемо "Воістину воскрес!", але чи справді ми віримо в те, що він воскрес? Чи справді ми віримо, що Христос творив чудеса, що апостоли творили ті самі чудеса? Чи ми віримо в те, про що написані цілі томи житія святих, в ці дива, чудесність зцілення?
Віримо ми в це чи ні? Оце важливе питання. І якщо Христос творив дива, апостоли і святі творили, то чому не може творити дива мій герой? Він може, звісно.
Із Тарасом Антиповичем розмовляв Роман Лебедь.