Спілка композиторів Таджикистану пропонує місцевим виконавцям репу створити таджицьку версію цієї музики і відмовитися від сліпого наслідування американського стилю.
На думку голови спілки, виконання текстів пісень таджицькою мовою в американському стилі порушує всі закони жанру і є протиприродним.
Шукати натхнення при створенні власного стилю офіційні композитори радять у народній, традиційній, національній музиці.
Зірки таджицького репу, зі свого боку, виступають категорично проти будь-яких заборон, однак не виключають, що найближчим часом може з'явитися таджицька версія репу, яку із задоволенням слухатимуть і за межами країни.
Голос вулиці
"Виконувати текст пісні в стилі реп таджицькою мовою з використанням американської музики неправильно. Це ламає всі закони жанру. Треба черпати натхнення, використовуючи національний колорит. Якщо молодь намагається поєднувати різні національні ритми, то робити це необхідно з розумом, професійно. В музиці ми повинні виховувати нашу молодь. Музика - це не хобі", - сказав Кудратулло Хікматов, голова Спілки композиторів Таджикистану.
В останні роки в Душанбе з динаміків автомобілів часто чути звуки барабанів упереміж з глухим басом музиканта, який вистрілює слова, немов із кулемета, в стилі американських зірок "крутого" репу.
Молодих жителів столиці творчість реп-музиканта, який виконує пісні таджицькою мовою, явно тішить.
"Мені дуже подобається, - каже один із водіїв. - Заводить і не дає заснути, все-таки цілий день за кермом. Крім того, в такі холоди, коли немає сонця, настрій піднімається, коли слухаєш таку музику".
Реп стає популярним серед таджицької молоді. Реп-музиканти свій успіх пояснюють просто: вони співають правдиві пісні про найбільш актуальне і наболіле, про те, чого не друкують в газетах і не розказують на ТБ.
Зауваження головного композитора країни репери сприйняли спокійно. Ідея хороша, вважає таджицький реп-музикант Дон Маестро.
"У нас мало сучасних композиторів, які готові виконувати хіп-хоп під національні інструменти. Немає таких професійних музикантів, які могли б грамотно поєднати стилі. Ті, хто може це зробити, просять гроші за роботу. А більшість реперів не заробляють грошей на цій музиці, це хобі. Тож і сенсу витрачатися не бачать", - зізнається він.
Відомий таджицький музикант Джасур Халілов упевнений: проблеми у таджицьких виконавців репу виникають через недостатню професійну майстерність.
"Текст повинен мати сенс. Подача повинна бути професійною. Тоді і проблем у таджицьких реперів не буде. А бездумний, без музичної послідовності жанр викликає роздратування. Тим більше при використанні ненормативної лексики. Але забороняти не можна нічого, тому що заборони дають протилежний результат", - пояснює Джасур Халілов.
Патріотичний реп
Однак у Таджикистані немало і тих, хто вважає, що відносно новий для країни музичний стиль зруйнує традиційну таджицьку музику.
Відомий таджицький репер Містер Джоні вже пробував створити таджицький варіант репу і навіть встиг виконати свою музику на Заході.
"Я змішую реп із шашмакомом (класична музика Таджикистану й Узбекистану). Але тільки змішуючи стилі, можна створити нове, а от виключно використовувати тільки таджицьку музику - це вже буде не реп. Адже ця музична культура не наша, вона прийшла з Америки і потрібно враховувати цей момент", - каже музикант.
У США, де гастролював Містер Джоні, його музика мала великого успіху, хоча всі пісні були таджицькою мовою. Формула успіху полягає у виконанні патріотичних пісень, впевнений репер.
"Американці мені говорили, що втомилися від своїх реперів, які співають тільки про соціальні проблеми, наркотики, гетто, залежність від кредитів. Вони не розуміли сенсу моїх пісень, але говорили, що це було від душі. При цьому тематика моїх пісень найбільш різноманітна" , - розказує Містер Джоні.
На відміну від суто західної реп-музики, в таджицькій тема сексу неприйнятна.
Містер Джоні, як і більшість таджицьких реперів, вільно розмовляє англійською, використовує американський сленг. Ця музика поступово завойовує дедалі більше прихильників, особливо серед молоді.
Водночас багато хто в країні як і раніше консервативно ставиться до західних цінностей.
Деякі таджицькі чиновники часто висловлюють побоювання про можливе руйнування таджицьких національних й ісламських цінностей західною культурою.
За словами таджицьких музикантів, ставлення до сучасної молодіжної культури, в тому числі музичної, показує глибину конфлікту і явну розбіжність у поглядах молоді та представників старшого покоління, а також між сучасною і релігійно налаштованою молоддю.
Джерело: ВВС Україна